كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الألف - ج: 1 - ص: 289

٢٨٢ - [د ت ق]: أبيض (١) بن حَمَّال المأربي السبئي.

له صحبة ورواية، حديثه [عند] (٢) فرت بن سعيد بن علقمة بن سعيد

ابن أبيض.

عن عمه، عن أبيه، عنه، وعند سمي بن قيس: عن شمير عنه.

٢٨٣ - (بخ) (٣) ٤: أجلح (٤) بن عبد الله أبو حُجيَّة الكندي الكوفي-

وقيل: اسمه: يحيى، والأجلح لقبه.

عن: الشعبي، وابن بريدة، ويزيد بن الأصم وعكرمة،

وأبي الزبير، وجماعة.

وعنه: الثوري، وعبثر، ويحيى القطان، وابن المبارك، وأبو

أسامة، وعلي بن مسهر، ويعلى بن عبيد، وابن نمير، وخلق.

وثقه ابن معين وأحمد العجلي، وقال أحمد: ما أقربه من فطر.

وقال أبو حارم: ليس بالقوي. وقال النسائي: ضعيف له رأي

سوء. وقال يحيى القطان: في نفسي منه شيء. وقال ابن عدي: يُعَدُّ

من الشيعة، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق. وروى إسحاق بن

موسى الكندي، عن شريك، عن الأجلح: سمعنا أنه ما سب أبا بكر

وعمر أحد إلا مات قتلًا أو فقرًا.

قال الفلاس: مات في أول سنة خمس وأربعين ومائة.

٢٨٤ - [د س ق]: أحْزَاب (٥) بن اسيد -وقال البخاري: بالضم- وقيل:

ابن أسَد أبو رهم السماعي -ويقال: السمعي- الظهري، وقال ابن ماكولا:

---

(١) تهذيب الكمال (٢/ ٢٧٤).
(٢) في "د، هـ": عنه. والمثبت من التهذيب.
(٣) من "هـ " والتهذيب، وخلاصة التذهيب.
(٤) تهذيب الكمال (٢/ ٢٧٥ - ٢٨٠).
(٥) الإكمال (٤/ ٤٥٨ - ٤٥٩).