كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 6 - ص: 460

وعنه: إسحاق بن أبي إسرائيل، وعبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبيُّ،

ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّميُّ، وعمرو بن الحُصَيْن، وجماعة.

ضعفه أبو حاتم.

وقال البُخاريُّ: في حديثه نظر (١).

وقال أبو داود: تركوا حديثه.

٤٧٧٣ - [ق]: علي (٢) بن سالم بن شوال.

عن: علي بن زيد بن جُدْعان.

وعنه: إسرائيل.

قال [خ] (٣): لا يُتابع (في) (٤) حديثه.

وذكره ابن حبَّان في [كتاب] (٥) " الثقات ".

حديثه "الجالبُ مر زوقٌ ") (٦).

٤٧٧٤ - [س فق]: علي (٧) بن سعيد بن جرير بن ذَكوان، أبو الحسن النَّسائيُّ،

الحافظ، نزيل نيسابور.

عن: عبد الله بن (بكر) (٨) السَّهْمِيِّ، وعبد الصمد بن عبد الواوث،

وجعفر بن عَون، وأبي النَّضْر هاشم بن القاسم، ويعقوب بن إبرإهيم بن

سَعْد، وأبي مُسْهِر (٩)، وخلق.

---

(١) قال فى " الاكمال " (٩/ ٣٢٦): وفى قول المزي: (قال البخاري: في حديثه
نظر)؛ لأن الذي رأيت في عدة من نسخ من تاريخ البخاري بخط جماعة من الحفاظ:
فيه نظر، ولما ذكره مسلمة في " كتاب الصلة" قال: لم يقع في التواريخ أ. هـ.
(٢) التهذيب (٢٠/ ٤٤٦ - ٤٤٧).
(٣) في " الأصل": د. وهو خطأ، والمثبت من " ع، ، والتهذيب.
(٤) في" ع": على.
(٥) سقط من" الأصل"، والمثبت من " ع".
(٦) سقط من "خ" د، هـ، .
(٧) التهذيب (٢٠/ ٤٤٧ - ٤٤٩).
(٨) في " د": بكير. وهو خطأ.
(٩) زاد في " خ": وعبد الصمد. ولعلها غفلة من الناسخ؛ فعبد الصمد بن عبد الوارث
سبق ذكره.