كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 6 - ص: 410

حَبْوتهُ إليهما.

وقال عبد العزيز [الدَّراوَرديِّ] (١): مات عكرمة وكُثَيِّر عزة بالمدينة في يوم

فما شهدهما إلا سُودان المدينة.

وقال نوح بن حبيب: فقالوا: مات فقيهُ الناس وشاعرُ الناس.

قال مُصعب الزُّبيريُّ، وطائفة: مات سنة خمس ومائة.

وقال الهيثم بن عدي، وغيره: مات سنة ست ومائة.

وقال (أبو) (٢) نعيم، وجماعة: سنة سبع ومائة.

روى له مسلم مقرونًا (والباقون) (٣).

٤٧٠٤ - [م ت س ق]: علباء (٤) بن أحمر اليَشكُريُّ البَصْريُّ.

عن: [أبي زيد] (٥) عمرو بن أخطب - وله صحبة - وعن أسود بن كُلثوم،

وعكرمة.

وعنه: [عَزرَة] (٦) بن ثابت، وحُسين بن واقد، وداود بن أبي الفرات،

وجماعة.

وثقة ابن معين، وأبو زرعة.

٤٧٠٥ - عس: عِلْباء (٧) بن أبي عِلْباء.

عن: علي.

وعنه: ابن أخيه عمرو بن غُزَيّ، ويُقال: هو عِلْباء بن أحمر.

---

(١) في "الأصل": الدراودي. وهو تحريف.
(٢) في "د": ابن. وهو وهم.
(٣) في "التهذيب": واحتج به الباقون. وهو أولى لتوضيح المعنى.
(٤) التهذيب (٢٠/ ٢٩٣ - ٢٩٤).
(٥) في "الأصل": أبي زيدة. وهو وهم، والصواب، ، المثبت من "د، ع، هـ".
(٦) في "الأصل": عرزة. وهو تصحيف، وفي "د، ع، هـ": عروة. وهو وهم،
والمثبت من التهذيب.
(٧) التهذيب (٢٠/ ٢٩٤ - ٢٩٥).