مالك، ونافع، والحسن، وعِراك بن مالك، وعَمرو بن شعيب، والزُّهري،
وسَلَمة بن كُهَيل، وخلق.
وعنه: ابنه إبراهيم، وابن أخيه سلامة بن رَوْح، و (جابر) (١) بن
إسماعيل، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب، ومُفَضَّل بن فَضَالة،
والليث بن سَعْد، وابن لَهِيعة، وضِمام بن إسماعيل، وآخرون.
وثقه أحمد، وجماعة.
وقال ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك، ومعمر، وعقيل، وذكر
جماعة وقال ابن راهويه: عُقيل حافظ، ويونس صاحب كتاب.
وقال أبو حاتم: عُقيل أحب إليَّ من يونس. فسُئِلَ عن عقيل ومَعْمر أيهما
أثبت؟ قال: عُقيل أثبت؛ وكان صاحب كتاب، (كان) (٢) الزهري يكون
(بأيْلة) (٣) وله بها ضَيِعة فكان يكتب عنه هناك.
قال المفضَّل الغَلابيُّ: قال الماجِشون: كان عُقيل شُرطيًّا عندنا بالمدينة، ومات
بمصر سنة إحدى وأربعين ومائة.
وقال يحيى بن بكير: مات بمصر سنة إحدى أو (اثنتين) (٤) وأربعين.
وقال محمد بن عزيز الأيْليُّ: مات سنة اثنتين وأربعين.
وقال أبو سعيد بن يونس: مات بفسطاط مصر فُجاءة بالمعافر في قصر عَمَّار
سنة أربع وأربعين ومائة.
٤٦٩٦ - [ت ق]: عِكراش (٥) بن ذُؤَيب بن حُرقُوص بن [جَعْدَة] (٦)،
(١) في "هـ": عامر. وهو تحريف.
(٢) سقط من "د".
(٣) في "خ": بها. وهو تحريف.
(٤) في "خ": اثنين. وهو خطأ.
(٥) التهذيب (٢٠/ ٢٤٦).
(٦) في "الأصل": جعرة. وهو تحريف، والمثبت من "خ، ع، د، هـ".