كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 6 - ص: 392

٤٦٨٢ - [م د ت ق]: عُقبة (١) بن مُكْرَم، أبو عبد الملك العَمّي البَصْريُّ الحافظ.

عن: يحيى القطان، وغُنُدر، وسالم بن نُوح، وعبد الرحمن بن مهدي،

ومحمد بن أبي عَدِي، و (وَهْب) (٢) بن جرير، وطبقتهم.

وعنه: (م)، "د)، (ت)، (ق) (٣)، وبقي بن مَخْلَد، وابن أبي

عاصم، والحُسين بن عبد الله الرقي القطان، (والبغوي) (٤)، وعلي بن

[زَاطِيَا] (٥)، وابن صاعد، وخلق.

قال المحضل بن (زياد) (٦): سمعتُ أبا عبد الله، وقال له ابنه: قَدِمَ رجل

من البصرة "عنده) (٧) كتب غُنْدَر - يعني: عُقبة بن مكرم - فقال أبو عبد الله:

ما أعلم أحدًا كتب الكتب غيرنا، أخذنا من علي كتبه.

وقال أبو داود: عُقبة بن مكرم العمي ثقة ثقة، فوق بندار عندي.

وقال النسائي: ثقة.

قال البَغَويُّ: مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين.

٤٦٨٣ - عُقبة (٨) بن مُكْرَم بن عقبة الضبي الهلالي، أبو مكرم الكوفي.

عن: المسيب بن شريك، وسفيان بن عيينة، ومصعب بن سلام، ويونس

ابن بُكَيْر، وغيرهم.

وعنه: أبو بكر بن أبي عاصم، وعَبْدان، ومطين، وأبو يعلى الموصلي،

والحسن بن سفيان، وخلق.

وثقه عبد الله بن عمر الكوفي

وقال أبو داود: ليس به بأس، لم كتب عنه.

---

(١) التهذيب (٢٠/ ٢٢٣ - ٢٢٦)
(٢) في "د": وهيب. وهو تصحيف.
(٣) سقط من "خ".
(٤) في "د": الغنوي. وهو تجريف.
(٥) في "الأصل، ع": راطيا. وهو تصحيف، والمثبت من "خ، د، هـ".
(٦) في "ع": عياض. وهو وهم.
(٧) في "د": وعنه. وهو تحريف، وفي "ع، هـ": وعنده.
(٨) التهذيب (٢٠/ ٢٢٦ - ٢٢٧)