عن: أنس، (وأبي) (١) عثمان النهدي، وشهر بن حوشب، وعِكرمة بن
وعنه: إبراهيم بن أدهم، وحَمَّاد بن سَلَمة، و (سعيد) (٢) بن الصَّلت،
وعبد الله بن نُمير، وعبد الوارث، ومروان بن معاوية، وآخرون.
وقال البخاري، وغيره: منكر (الحديث) (٣).
وقال الترمذي: ذاهب الحديث. قاله عقيب حديث رواه له عن عِكْرمة ابن
خالد، عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "كلّ طلاق جائز إلَّا طلاق المعتوه
٤٦٢٨ - [سي]: عطاء (٥) بن أبي عَلقَمة بن الحارث بن نَوْفل الهاشمي -
عن: أبي هريرة في "التسبيح دُبر المكتوبات" (٦).
[قاله] (٧) مكي بن إبراهيم، عن يعقوب بن عطاء عنه. والصواب: عن
يعقوب بن عَطاء، عن أبي عَلْقَمة الهاشميَّ مولى بني الحارث بن نوفل.
ورواه حجَّاج بن حجَّاج عن (أبي) (٨) الزُّبير عن أبي عَلْقمة - وهو الهاشمي -
(١) في "خ": وابن. وهو تحريف.
(٢) في "خ، هـ": سعد. وهو تصحيف.
(٣) في "خ": للحديث.
(٤) رواه الترمذي (٣/ ٤٩٦ رقم ١١٩١).
(٥) التهذيب (٢٠/ ٩٩).
(٦) رواه النسائي في "السُّنن الكبرى" (٦/ ٤١ رقم ٩٩٦٩).
(٧) في "الأصل": قال. والمثبت من "خ، د" مع التهذيب.
(٨) في "د": ابن. وهو تحريف.
