وعنه: هُشيم.
٤٥٨٣ - قد: عِراك (١) بن خالد بن يزيد بن صَالح بن صُبَيْح المُرِّيُّ الدمشقيُّ،
أبو الضَّحاك المقرئ.
عن: يحيى الذِّماريِّ - وقرأ عليه القرآن - وابراهيم بن [أبي عَبْلة] (٢)
وعُثمان بن عَطاء، وأبي أُميَّة عبد الرَّحمن مَولى عمر بن عبد العزيز -، وغيرهم.
وعنه: هشام بن عمّار - وقرأ عليه - والرَّبِيع بن ثعْلب وقرأ عليه أيضًا.
[و] (٣) مَرْوان بن محمَّد، وعبد الله بن ذَكْوان، وموسى بن عامر،
وغيرهم.
قال دُحَيْم: ما كان به بأس إن شاء الله. قال أبو حاتم: مضطرب الحديث.
وقال الدارقطني: لا بأس به.
وقال أبو علي أحمد بن محمد الأصبفاني المقرئ: عِراك بن خالد من
المشهورين عند أهل الثام بالقراءة"، والأخذ عن يحيى بن الحارث، وعن أبيه.
٤٠٥٨٤ - [ع]: عِراك (٤) بن مالك الغِفاري المدني.
عن: أبي هريرة، وحفصَة، وعائشة، وابن عمر، وعن عُروة، وأبي
سلمة، وطائفة.
وعنه: ابناه [خُثَيم] (٥) وعبد الله، ومكحول، والحكَم بن [عُتَيْبة] (٦)،
وجعفر بن ربيعة، ويزيد بن أبي حبيب، ويحمى بن سعيد، وآخرون.
وثقه أبو حاتم وجماعة.
قال رجاء بن أبي سلمة: قال عمر بن عبد العزيز: ما أعلم أحدًا من الناس
(١) التهذيب (١٩/ ٥٤٤ - ٥٤٥).
(٢) في "الأصل، هـ": أبي عيلة. وهو تصحيف، والمثبت من "خ، د"، وقد
سقطت ترجمته.
(٣) من التهذيب.
(٤) التهذيب (١٩/ ٥٤٥ - ٥٤٩).
(٥) في "الأصل، خ، د، هـ": خيثم. وهو تصحيف. والمثبت من التهذيب.
(٦) في "الأصل، هـ": عيينة. وفي "خ": عتبة. وهما تصحيفان، والمثبت من "د" والتهذيب.