كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 6 - ص: 316

حَدَّثَ عنه. وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم: منكر

الحديث، كان شعبة لا يرضاه. وقال أبو أحمد الزُّبيري: كان أبو اليقظان،

(والحارث بن حَصِيرة يؤمنان بالرَّجعة) (١).

وعن شعبة قال: كان عثمان بن عمير يغلو في التشيع.

٤٥٤٣ - [خ م دس]: عثمان (٢) بن غِيَاث الراسبي، ويقال: الزَّهرانِيُّ البصرى.

عن: أبي عثمان النَّهْدي، وأبي نَضْرة، وعكرمة، وابن بُرَيْدة، وجماعة.

وعنه: شُعبة، وخالد بن الحارث، ويحيى القطَّان، (وأبوُ أسامة،

وغُنْدَر، وآخرون) (٣).

قال ابن المديني: له أقل من عشرة أحاديث. وقال أحمد: ثقة يرى

الإرجاء. وقال أبو حاتم: صدوق. ووثقه جماعة.

٤٥٤٤ - [ق]: عثمان (٤) بن فائد، أبو لُبَابة القَرشِي البَصْريُّ.

عن: جعفر بن بُرْقان، وعاصم (بن) (٥) رجاء (بن) (٦) حَيْوة، وأشعب

الطَّامع، وجماعة.

وعنه: سُلَيْمان بن عبد الرحمن، ويحيى بن عاصم اليَشكُري.

قال (٧) دُحْيم: ليس بشيء.

وقال البخاري: في حديثه نظر.

---

(١) طمس في "ع".
(٢) التهذيب (٩ ١/ ٤٧٣ - ٤٧٤).
(٣) في "ع": وعنه آخرون.
(٤) التهذيب (١٩/ ٤٧٤ - ٤٧٥).
(٥) في "د، ع، هـ ": بن أبي. وهو خطأ، وقد تقدمت ترجمة عاصم بن رجاء بن
حيوة الفلسطيني.
(٦) في "ع ": بن أبي. وهو خطأ.
(٧) زاد في "د، ع، هـ": ابن. وهي مقحمة.