من صاحبتها وما يمس عتبة الطيب إلا أن يمس دهنًا. يمسح به لحيته، وهو أطيب
(ريحًا [منَّا] (١)، وكان إذا خرج إلى الناس قالوا: ما شممنا ريحًا أطيب) (٢) من
ريح عتبة، فقلت له يومًا: إنا لنجتهد في الطيب، ولأنت أطيب ريحًا منا فمم
ذاك؟ قال: أخذني الشرى على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فشكوت ذلك إليه، فأمرني أن
أتجرد فتجردت وقعدت بين يديه وألقيت ثوبي على فرجي، فنفث في يده ثم مسح
يده على ظهري وبطني، فعبق [بي] (٣) هذا الطيب من يومئذ".
٤٤٧٥ - [د س]: عتبة (٤) بن محمد بن الحارث بن نوفل الهاشمي، ويقال:
عقبة.
عن: عمه عبد الله بن الحارث، وابن عباس، وعبد الله بن جعفر.
وعنه: مصعب بن شيبة، (ومنبوذ) (٥) بن أبي سليمان، وابن جريج،
وعبد الله بن مسافع بن شيبة، على خلاف فيه.
قال ابن عيينة: أدركته. ذكره ابن حبان في الثقات.
٤٤٧٦ - [خ م د سي ق]: عتبة (٦) بن مسلم التيمي، مولاهم المدني، وهو:
عتبة بن أير عتبة.
عن: عبيد بن (حنين) (٧)، ونافع بن جبير بن مطعم، وأبي سلمة بن
عبد الرحمن، وجماعة.
وعنه: ابن إسحاق، وسليمان بن بلال، ومسلم الزنجي، واسماعيل بن
جعفر، وآخرون.
(١) في "الأصل": منه. وفي "خ": منها. وكلاهما خطأ. والمثبت من "ع، هـ"
والتهذيب.
(٢) سقط من "د".
(٣) في "الأصل، ع، هـ": فيَّ.
(٤) التهذيب (١٩/ ٣٢١ - ٣٢٣).
(٥) في "د": مسعود. وهو تحريف وستأتي ترجمته.
(٦) التهذيب (١٩/ ٣٢٣ - ٣٢٤).
(٧) في "د، ع، هـ": جبير. وهو تحريف.