ت ق]، وابن وهب [ع]، وأمم سواهم (١).
قال أحمد: أول من صَنَّف الكُتب ابن جُريج وابن أبي عَرُوبة.
وقال ابن المديني، عن عبد الوهاب بن همام، عن ابن جريج قال: أتيت
عطاء وعنده عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر، فقال لي عبد الله: قرأت القرآن؟ قلت:
لا. قال: فاذهب فاقرأ القرآن ثمَّ اطلب العلم. [فذهبت] (٢) فغبرتُ زمانًا حتى
قرأت القرآن، ثمَّ أتيتُ فقال: تعلم الفريضة. فطلبت الفريضة، ثمَّ جئتُ
فلزمت عطاء سبع عشرة سنة.
وقال عبد الرزاق، عن ابن جريج: اختلفت إلى عطاء ثماني عشرة سنة.
وقال ابن عيينة: سمعت ابن جريج يقول: ما دَوّنَ العِلْم تدويني أحدٌ،
وقال: جالست عمرو بن دينار بعد عطاء تسع سنين.
وروى إسماعيل (بن عياش) (٣)، عن المثنى بن الصَّبَّاح وغيره، عن عطاء
ابن أبي رباح قال: سيِّد شباب أهل الحجاز ابن جُريج، وسيِّد شباب أهل الشام
سُلَيْمان بن موسى، وسيِّد شباب أهل العراق حَجَّاج بن أرطاة.
وقال الوليد بن مسلم: سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج
لمن [طلبتم] (٤) العلم؟ (فكلهم) (٥) يقول: [طلبته] (٦) لنفسي، غير ابن
جريج فإنَّه قال: طلبته للناس.
وقال ابن المديني: سألت يحيى القطان فقال: ابن جريج أثبت من مالك في
نافع.
(١) حاشية في "الأصل": منهم: حماد بن زيد [خ]، وعبد الله بن داود الخريبي
[خ]، وعثمان بن الهيثم [خ]، ومحمد بن عبد الله الأنصاري [خ س]، ومخلد
بن يزيد الحَرّانيُّ [خ م د س]، وهشام بن يوسف الصنعاني [خ د]، ويحيى بن
سعيد الأموي [خ م ت].
(٢) في "الأصل": فذهب. والمثبت من "د، خ، هـ" والتهذيب.
(٣) في "د": عن عباس.
(٤) في "الأصل": طلبت. والمثبت من "د، خ، هـ" والتهذيب.
(٥) في "خ": فكل منهم.
(٦) من "هـ".