عيينة (ع)، وغيرهم.
قال ابن عيينة: كان رافضيًّا صاحب رأي. وقال ابن معين: ليس بشيء.
وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة، محله الصدق.
(رويا له في الصحيح) (١) مقرونًا بآخر (٢).
٤١٩٣ - د: عبد الملك (٣) بن إياس الشيباني الكوفي الأعور.
عن: إبراهيم النخعي، وأبي (عمرو) (٤) الشيباني.
وعنه: العوام بن حوشب، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية، وأبو
حنيفة، وجماعة.
قال مغيرة بن مقسم: عبد الملك الأعور أثبت من حماد فيما روى عن
إبراهيم.
وقال أبو داود: عبد الملك بن إياس، ثبتوه جدًّا، وكان من كبار أصحاب
إبراهيم.
روى (له (د) شيئًا) (٥) من قول إبراهيم.
٤١٩٤ - [بخ د ت س]: عبد الملك (٦) بن أبي بشير البصري نزيل المدائن.
عن: حفصة بنت سيرين، وعكرمة، وغيرهما.
وعنه: ليث بن أبي سليم، والثوري، وزهير بن معاوية، وعبد الرحمن
ابن محمَّد المحاربي، وغيرهم.
وثقه يحيى القطان، وابن معين.
(١) في "خ": وما له في البخاري. وهو تحريف.
(٢) حاشية في "الأصل": بجامع بن أبي راشد في البخاري عن الحميدي، وفي مسلم
عن ابن أبي عمر، والحديث: عن عبد الله بن مسعود: "سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يقول: من حلف على مال امرئٍ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان". أهـ.
(٣) التهذيب (١٨/ ٢٨٦ - ٢٨٧).
(٤) في "خ": عمر. وهو خطأ، وتقدمت ترجمته.
(٥) في "د، هـ": أشياء.
(٦) التهذيب (١٨/ ٢٨٧ - ٢٨٨).