قال أبو الزناد عن الأعرج: ما رأيت رجلًا بعد الصحابة (أراه) (١) أفضل
منه. وقال ابن سعد: كان قديمًا، وولي القضاء لعمر بن عبد العزيز، يعني وهو
أمير المدينة. قال: ومات سنة ثلاث وتسعين، وكان ثقة قليل الحديث.
٤٠٦٩ - [ع]: عبد الرَّحمن (٢) بن يزيد بن قيس النخعي أبو بكر الكوفي.
عن: عمه علقمة (م)، وأخيه الأسود (م)، (وعن) (٣) عثمان (م)،
وسلمان (م ٤)، وابن مسعود (ع)، وحذيفة (خ ت س)، وأبي موسى
(م س ق)، وأبي مسعود (م ٤)، وجماعة (٤).
وعنه: ابنه محمد، وإبراهيم النخعي (ع) (٥)، والشعبي، وعمارة بن
عمير (خ م د ت س)، وسلمة بن كهيل (م)، ومنصور (س)، وأبو
إسحاق (خ م د ت س)، ومالك بن الحارث (بخ م)، وآخرون (٦).
وثقه ابن معين وغيره. روى الأعمش، عن إبراهيم، قال لي عبد الرَّحمن
ابن يزيد: اغد غدًا حتى ثطلب رجلا نجعل له فإني قد ثقلت عن هذا البعث،
فغدوت عليه فقال: اشتر لي فرسًا، وقال: ما أراني إلَّا نؤمًا في هذا البعث،
فقلت: ما لك؟ قال: إني قرأت سورة برإة فوجدتها تحث على
الجهاد. فخرج، فإنه ليسير ومعه أبو جُحَيْفَة فمرض فَتَخَلَّفَ عليه وعلى السَّاقة
رجل تميمي غليظ يقال له: أبو برذعة، فلحقه فقال: ما خَلَّفك؟ وما هذا
الرجل فتخلف عليه؟ ! قال: فجلده خمسين سوطًا فمات، فكانوا يرون أنه
مات شهيدًا.
(١) سقطت من "خ".
(٢) التهذيب (١٨/ ١٢ - ١٤).
(٣) في "د": بن. وهو تحريف.
(٤) حاشية في "الأصل": الجماعة اثنان: عائشة - رضي الله عها - والأشتر النخعي،
وهو جميع ما في التهذيب مع المذكور في الأصل.
(٥) حاشية في "الأصل": إبراهيم بن سويد النخعي (م ٤)، وإبراهيم بن يزيد
النخعي (ع).
(٦) حاشية في "الأصل": منهم ... وكثير بن مدرك.