كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 6 - ص: 39

عن: عوف (س)، ويونس بن أبي إسحاق (ت ص)، وعكرمة بن

عقار (د س)، وشعبة (س)، وجرير بن حازم (خ س)، ومالك (س)،

وجماعة.

وعنه: أحمد (د)، وابن معين، وابناه غزوان ومحمد،

ومحمد بن عبد الله (١) المخرمي (خ س)، وعباس الدُّوري (س)،

والصاغاني (٢) (س)، والحارث بن أبي أسامة، وأبو يحيى بن أبي (مَسَرَّة) (٣)،

وخلق.

قال أحمد: كان عاقلا من الرجال. وقال ابن معين: صالح ليس به بأس.

وقال ابن المديني وغيره: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة، روى عن شعبة كثيرًا

وكان شعبة ينزل عليه.

وقال مجاهد بن موسى: ما كتبت عن شيخ أحرَّ رأسًا منه، إنما كان يَهْدُر:

ثنا شعبة، ثنا شعبة.

وقال ابن حبان: كان يخطئ، يتخالج في القَلْب منه لروايته عن الليث،

عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قصة (المكاكيك) (٤).

قال محمد بن جرير: مات سنة سبع ومائتين.

* عبد الرَّحمن الغسيل، وهو ابن سليمان.

٣٩٩٩ - [خت]: عبد الرَّحمن (٥) بن غَنْم الأشعري الشامي، يقال: له

صحبة.

له عن: النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعن عمر، وعثمان، وعلي، ومعاذ (د ت سي ق)،

---

(١) حاشية في "الأصل": ابن مبارك في البخاري في الطلاق والخلع.
(٢) حاشية في "الأصل": محمد بن إسحاق.
(٣) في "خ، هـ": ميرة. وهو خطأ، وترجمته في سير أعلام النبلاء (١٢/ ٦٣٢
- ٦٣٣).
(٤) كذا في "الأصل د، خ، ق، هـ" وكذا في تهذيب الكمال. وقد علق ابن حجر
على هذه اللفظة وصححها وقال: صوابها المماليك، كما في ثقات ابن حبان
(٨/ ٣٧٥).
(٥) التهذيب (١٧/ ٣٣٩ - ٣٤٣).