وعنه: ابنه أبو عمرو (محمد) (١) حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم" (٢).
٣٨٧٥ - [د س]: عبد الرحمن (٣) بن خالد بن يزيد أبو بكر القطان الرقي،
وقيل: الواسطي.
عن: وكيع، ويزيد بن هارون، وزيد بن الحباب، والحارث بن عطية،
ومعاوية بن هشام، وطائفة.
وعنه: : (د س)، وابن أبي عاصم، وأحمد بن علي الأبّار، وأبو بكر
ابن أبي داود، وأبو عروبة، ومحمد بن محمد بن النفاح الباهلي، وآخرون.
قال النسائي: لا بأس به.
وقال أبو علي الحراني: مات سنة إحدى وخمسين ومائتين.
* -[ص]: عبد الرحمن بن خالد، في ترجمة خالد بن قُثم.
٣٨٧٦ - [ت]: عبد الرحمن (٤) بن (خبَّاب) (٥) السلمي البصري، له صحبة
ورواية في فضل عثمان (٦).
وعنه: فرقد أبو طلحة.
٣٨٧٧ - عبد الرحمن (٧) بن خَلَف بن عبد الرحمن، أبو معاوية النَّصْريَّ
الحِمْصيُّ.
عن: محمد بن شُعيب، وشُعيب بن الليث بن سعد.
وعنه: النسائي -قال أبو الحجاج: شيخنا: لم أقف على روايته عنه-
وإبراهيم بن [محمد] (٨) بن متويه، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
(١) سقطت من "خ".(٢) أخرجه النسائي في الكبرى (٢/ ٢٢٥ رقم ٣١٧٤).(٣) التهذيب (١٧/ ٧٨ - ٧٩).(٤) التهذيب (١٧/ ٨٠ - ٨١).(٥) في "خ": حبان.(٦) أخرجه الترمذي (٥/ ٥٨٤ رقم ٣٧٠٠).(٧) التهذيب (١٧/ ٨١ - ٨٢).(٨) في الأصل: عبد الرحمن. وهو خطأ. والمثبت من "د، ق، خ، هـ". والتهذيب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute