كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 5 - ص: 380

ابن كثير الأنصاري (ق)، وابن عيينة، وسويد بن عبد العزيز، والوليد بن

مسلم (خ د س ق)، ومروان بن معاوية (س ق)، وإسحاق الأزرق (سي)،

وابن أبي فديك (س ق)، وخلق كثير.

وعنه: (خ د س ق)، وأبو زرعة، وأحمد بن المعلى القاضي (س)،

وأحمد بن المعمر، وابنه عَمرو بن دُحيم، ومحمد بن محمد الباغَنْديُّ، وجعفر

الفريابي، وخلق.

قال الحسن بن علي بن بحر: قدم دُحَيْم بغداد سنة اثنتي عشرة

ومائتين، فرأيت أبي وأحمد وابن معين قعودًا بين يديه كالصبيان.

قال الخطيب: كان في الفقه على مذهب الأوزاعي. وقال النسائي: ثقة

مأمون. وقال المروذي: سمعت (أحمد بن) (١) حنبل يثني على دُحَيْم ويقول:

هو عاقل ركينٌ. وقال أبو داود: حُجة، لم يكلن بدمشق في زمنه مثله. وقال

غيره كان حافظًا حجة، له كلام في الجرح والتعديل.

قال ابنه: ولد أبي سنة سبعين ومائة، ومات في سنة خمس وأربعين ومائتين

زاد غيره: في حادي عشر رمضان (بالرَّملة) (٢).

وفال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي: صرف الحارث بن مسكين عن

قضاء مصر، [و] (٣) ورد كتاب المتوكل على دحيم وهو على قضاء فلسطين يأمره

بالانصراف إلى مصر لِيَلِيَها، فتوفي بفلسطين.

٣٨١٥ - [ع]: عبد الرحمن (٤) بن أبزى الخزاعي، مولى نافع بن عبد الحارث،

مختلف في صحبته، سكن الكوفة واستعمل عليها، وهو الذي استخلفه مولاه

على مكة حين لقي عمر (بعسفان) (٥)، وقال: إنه يا أمير المؤمنن قارئُ لكتاب الله

---

(١) تكررت في "خ".
(٢) في "ق": الرميلة.
قلت: والرَّمْلَةَ: مدينة عظيمة بفلسطين. معجم البلدان (٣/ ٧٩ - ٨٠ رقم
٥٦٠٩). والرُمَيْلَةُ: من قرى بيت المقدس معجم البلدان (٣/ ٨٣ رقم ٥٦٢٠).
(٣) من "د، ق، خ، هـ".
(٤) التهذيب (١٦/ ٥٠١ - ٥٠٣).
(٥) في "خ": بعسقلان. وهو خطأ.