كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 5 - ص: 343

التوءم، بصري، وبقال: اسمه عبادة، وقيل: عباد.

عن: ابن أبي مليكة، و (عبد الملك) (١) بن عمير وغيرهما.

وعنه: خلف بن هشام، وعمرو بن عون، وقتيبة، وعاصم بن علي،

وجماعة.

ضعفه ابن معين. ذكره ابن حبان في الثقات.

(خ) (٢) [م مد]: عبد الله (٣) بن يحيى بن أبي كثير اليمامي.

عن: أبيه (خ م مد)، وجعفر بن محمد.

وعنه: ابن أخيه يحيى بن أبى كثير بن يحيى بن أبي كثير، ويحيى بن

يحيى، ومسدد (خ مد)، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ولُوَين، وجماعة.

وثقه أحمد. وقال أبو حاتم: صدوق.

وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: كان من خيار الناس، وأهل الورع والدين،

ما رأيت باليمامة خيرًا منه.

وخرج أبو داود له حديثه عن أبيه، عن رجل من الأنصار "أن رسول الله

- صلى الله عليه وسلم - نهى عن أكل أذني القلب". وهو مرسل منكر (٤).

٣٧١٣ - عبد الله (٥) بن يحيى بن ميسرة.

روى عنه (د).

ذكره أبو القاسم في المشايخ النبل.

٣٧١٤ - ق: عبد الله (٦) بن يحيي الأنصاري السلمي المدني.

عن: أبيه.

---

(١) في "خ": عبد الله.
(٢) سقطت من "خ".
(٣) التهذيب (١٦/ ٢٩٢ - ٢٩٦).
(٤) حاشية في "الأصل": قال في التهذيب: وحديثه عن أبيه (خ)، عن أبي سلمة،
عن أبي قتادة في الرؤيا. وحديثه عن أبيه كان يقال: "ميراث العلم خير من ميراث
الذهب" والنفس الصالحة خير من اللؤلؤ، ولا يستطاع العلم براحة الجسد".
(٥) التهذيب (١٦/ ٢٩٦).
(٦) التهذيب (١٦/ ٢٩٦ - ٢٩٨).