كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الألف - ج: 1 - ص: 203

وخلق.

وثقه صالح جزرة، وقال ابن خزيمة: كان كيسًا صاحب حديث.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال عبدان: سمعت أبا داود يقول: لا أحدث عنه، كان يُعلِّمُ

المُجَّان الجُوُون، كان مُجَّان بالبصرة يَصُرُّون صُرَر الدراهم يطرحونه على

الطريق ويجلسون ناحية؛ فإذا مَرَّ رجل بصُرَّة أراد أن يأخذها، صاحوا:

ضعها! فيخجل الرجل، فعَلَّم أبو الأشَعث المارَّة: هيئوا صُرَر زجاج

كصررهم؛ فإذا مررتم وأخذتموها فصاحوا بكم، فاطرحوا صُرَر

الزجاج، وخذوا الدَرَاهِم.

قال السراج: سمعت أبا الأشعث يقول: ولدت قبل موت أبي

جعفر بسنتين. ومات في حفر سنة ثلاث وخمسين ومائتين.

١١ ١ - م: أحمد (١) بن المنذر بن الجارود البصري أبو بكر القزاز.

عن: أبي أسامة، وابن أبي فديك، وزيد بن الحباب، وجماعة.

وعنه: (م) وعبد الله بن أحمد الدورقي، وإبراهيم بن فهد

الساجي، وغيرهم.

صحيح الحديث مات في ذي القعدة سنة ثلاثين ومائتين.

١١٢ - أحمد (٢) بن منصور بن راشد زاج أبو صالح الحنظلي المروزي،

راوية النَّضر بن شميل.

عن: النَّضر، وحسين الجعفي، وروح بن عبادة، ومحمد بن

[عبيد] (٣) وأبي عامر العقدي، وطبقتهم.

---

(١) تهذيب الكمال (١/ ٤٩٠).
(٢) تهذيب الكمال (١/ ٤٩١ - ٤٩٢).
(٣) في "د، هـ": عقبة. خطأ، والمثبت من التهذيب، ونسبه فقال: محمد بن
الطنافسي.