كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 5 - ص: 153

الجماهر محمد بن عثمان، وجماعة.

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: ثقة. وقال ابن معين: ضعيف.

وقال معن القزاز: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس به بأس. وقال النسائي:

ليس بالقوي. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.

٣٣٢٨ - [ع]: عبد الله (١) بن زيد بن (عاصم) (٢) الأنصاري المازني المدني عم

عباد بن تميم، له ولأبويه صحبة، ولأخيه حبيب بن زيد الذي قَطعه مسيلمة، وقيل:

عبد الله هو الذي قتل مسيلمة شارك وحشيًّا في قتله، وقد شهد عبد الله أحدًا هو

وأمه أم عمارة نُسيبة بنت كعب، وهو الذي حكى وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد وهم ابن

عيينة فزعم أنه هو الذي أري الأذان.

روى عنه: ابن أخيه عباد، وسعيد بن المسيب، وواسع بن حبان، ويحيى

ابن عمارة زوج ابنته، وغيرهم.

قال الواقدي، وجماعة: قتل بالحرة، زاد الواقدي وله سبعون سنة وكانت

الحرة في آخر سنة ثلاث وستين (٣).

٣٣٢٩ - [عخ ٤]: عبد الله (٤) بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي،

كذا نسبه ابن سعد، وصوابه: ابن زيد بن ثعلبة، وقيل غير ذلك، عقبي بدري

، وهو الذي أري النداء وذلك بعد بناء المسجد.

روى عنه: ابنه محمد، وسعيد بن المسيب، وحفيده عبد الله بن محمد،

وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ولم يدركاه.

---

(١) التهذيب (١٤/ ٥٣٨ - ٥٤٠).
(٢) في "خ": علي. وهو خطأ.
(٣) حاشية في "الأصل": وعبد الله بن زيد بن عاصم هذا جد عمرو بن يحيى، ففي
شرح السنة للبغوي عن مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أن رجلًا قال
لعبد الله بن زيد بن عاصم. وهو جد عمرو بن يحيى: هل تستطيع أن تريني كيف
كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ ... " الحديثْ. وقد ذكر المزي في ترجمة عمرو أنه ابن
بنت عبد الله بن زيد. أ. هـ.
قلت: والحديث في شرح السنة للبغوي (١/ ٤٣٤ رقم ٢٢٣).
(٤) التهذيب (١٤/ ٥٤٠ - ٥٤٢).