محمد، وعراك بن خالد، وضمرة بن ربيعة، وجماعة.
وعنه: (د ق)، وبقي بن مخلد، وأبو (زرعة) (١)، ومحمد بن
الفيض الغساني، ومحمد بن إسحاق بن (الحريص) (٢)، وخلق.
وقرأ عليه خلق، منهم: أحمد بن يوسف التغلبي، ومحمد بن موسى
الصوري، ومحمد بن القاسم الإسكندراني، وهارون الأخفش (٣).
قال أبو حاتم: صدوق. وعن ابن معين قال: ليس به بأس.
وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت الوليد بن عتبة يقول: ما
بالعراق أقرأ من ابن ذكوان. قال أبو زرعة. وأنا أقول: لَمْ يكن بالعراق ولا
بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان أقرأ عندي
منه.
وقال محمد بن الفيض: سمعت هشام بن عمار، وقد رأى عصا لعبد الله
ابن ذكوان بين المنبر والحصير وقد مضى عبد الله يتهيأ للصلاة. فقال: ما هذه
العصا؟ قالوا: هذه عصا ابن ذكوان. قال: أنا أكبر من أبيه وما أحمل عصا.
قال ابن ذكوان: ولدت يوم عاشوراء سنة ثلاث وسبعين ومائة. وقال عمرو
ابن دحيم وجماعة: مات في شوال سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
* - عبد الله (٤) بن أحمد بن زرارة.
عنه: (ق)، إنما هو ابن عامر، وسيأتي.
٣٢٠١ - [ت س]: عبد الله (٥) بن أحمد بن عبد الله بن يونس بن قيس، أبو
حصين اليربوعي الكوفي.
عن: أبيه، وعبثر بن القاسم.
وعنه: (ت س)، وأبو حاتم، والحسن بن فيل، وابن خزيمة، ومحمد
(١) في "ق، خ": أزرعة. خطأ.
(٢) في "خ": الحويص.
(٣) معرفة القراء (١١٧ - ١١٩ رقم ١٦).
(٤) التهذيب (١٤/ ٢٨٣).
(٥) التهذيب (١٤/ ٢٨٤ - ٢٨٥).