كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الألف - ج: 1 - ص: 164

قلت: قال أحمد بن عطاء الروذباري: سمعت عبد الله بن أحمد

ابن أبي الحواري قال: كنا نسمع بكاء أبي ليلاً حتى نقول: قد مات،

ثم نسمع ضحكه حتي نقول: قد جن.

وقال محمد بن عوف الحمصي: رأيت أحمد بن أبي الحواري صلى

العتمة ثم قام يصلي، فاستفتح بالحمد إلى {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (١)

فطفت الحائط كله، ثم رجعت فإذا هو لا يجاوز {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ

نَسْتَعِينُ} ثم نمت، ومررت به سحرًا، وهو يقول: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ

نَسْتَعِينُ} فلم يزل يرددها إلى الصبح.

٦٣ - [ق]: أحمد (٢) بن عبد الله بن يوسف العرعري.

عن: يزيد بن أبي حكيم العدني.

وعنه: (ق).

٦٤ - [ع]: أحمد (٣) بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي أبو

عبد الله اليربوعي الكوفي الحافظ.

وينسب إلى جده كثيرًا، فيقال: أحمد بن يونس.

عن: عاصم بن محمد العمري، وابن أبي ذئب، وابن أبي ليلى،

وسفيان الثوري، وإسرائيل، وزائدة، وعبد العزيز الماجشون،

و[أبي] (٤) شهاب عبد ربه [الحناط] (٥) وعبيد الله بن إياد، ومحمد بن

---

(١) الفاتحة: ٤.
(٢) تهذيب الكمال (١/ ٣٧٥).
(٣) تهذيب الكمال (١/ ٣٧٥ - ٣٧٨).
(٤) في "د، هـ": ابن. والمثبت من التهذيب، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع
الكناني الحناط من رجال التهذيب.
(٥) في "د": الخياطؤ- بالخاء المعجة والياء - وهو تصحيف، والثبت من "هـ"
والهذيب، وانظر الأنساب (٢/ ٣١٩ رقم ٣١٠٨)، وسوف تأتي ترجمته في
كتابنا هذا - بإذن الله تعالى.