قال أحمد: كتبنا عنه ثم تركناه، ولم يكن به بأس فيما أرى،
ولكن لم يكن صاحب حديث. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال
البخاري: صدوق. وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي. وقال صالح
جزرة وغيره: ثقة. وقال النسائي: صالح. وقال الساجي: ضعيف.
له عندهما حديثان (١).
٢٣٠٢ - [خت د سي]: سعيد (٢) بن زياد الأنصاري المدني.
عن: جابر بن عبد الله (بخ د سي)، وأبي سلمة (خت).
وعنه: سعيد بن أبي هلال (بخ د سي).
ضعفه أبو حاتم.
٢٣٠٣ - [د س]: سعيد (٣) بن زياد الشيباني المكي.
عن: طاوس، وزياد بن صبيح (د س).
وعنه: سفيان بن حبيب (س)، ووكيع، ومكي بن
إبراهيم، وجماعة.
قال ابن معين: صالح. له عندهما حديث (٤).
٢٣٠٤ - [سعيد (٥) بن زياد بن صبيح.
عن: ابن عمر. هذا خطأ، والصواب: سعيد بن زياد، عن زياد
ابن صبيح] (٦).
(١) الترمذي (٥/ ٥٦ - ٥٧ رقم ٢٦٩٩)، وابن ماجه (٢/ ١١٤٢ رقم ٣٤٥٠).(٢) التهذيب (١٠/ ٤٣٩ - ٤٤٠).(٣) التهذيب (١٠/ ٤٤٠ - ٤٤١).(٤) أبو دواد (٢/ ١٨ - ١٩ رقم ٨٩٩)، والنسائي (٢/ ٤٦٤ - ٤٦٥ رقم ٨٩٠).(٥) التهذيب (١٠/ ٤٣٩).(٦) من "د".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.