كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الدال - ج: 3 - ص: 182

١٨٢٠ - [د]: دِحْيَة (١) بن خليفة بن فروة الكلبي، رضي الله عنه.

له حديثان، وكان من أجمل الناس وجهًا، وكان جبريل عليه

السلام يأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - على صورته، وقد جاء أنه كان إذا قدم المدينة من

الشام لم تبق مُعصِر (٢) إلا خرجت تنظر إليه.

روي عنه: عبد الله بن شداد، والشعبي، وخالد بن يزيد بن

معاوية، ومنصور بن سعيد الكلبي.

قال ابن سعد: أسلم قديمًا، وشهد المشاهد بعد بدر (وبقي) (٣)

إلى خلافة معاوية.

وقال غيره: كان رسول النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى قيصر، وقد سكن المزة مدة.

١٨٢١ - [د]: الدخيل (٤) بن إياس الحنفي اليمامي.

عن: أبيه إياس بن نوح، وابن عمهم هلال بن سَرَّاج.

وعنه: عنبسة بن عبد الواحد، وغيره.

ذكره ابن حبان في "الثقات".

١٨٢٢ - [عخ د س ق]: دُخَيْن (٥) بن عامر الحَجْري أبو ليلى المصري.

عن: عقبة بن عامر، وكان كاتبه.

وعنه: بكر بن سوادة، وأبوالهيثم مولى عقبة، وعبد الرحمن بن

زياد بن أنعم، وجماعة.

---

(١) تهذيب الكمال (٨/ ٤٧٣ - ٤٧٥).
(٢) المُعْصرُ: الجارية أول ما تحيض لانعصار رحمها، وإنما خص المعصر بالذكر
للمبالغة في خروج غيرها من النساء. انظر النهاية (٣/ ٢٤٧).
(٣) من "هـ".
(٤) تهذيب الكمال (٨/ ٤٧٥ - ٤٧٦).
(٥) تهذيب الكمال (٨/ ٤٧٦).