كتاب شرح العقيدة التدمرية - البراك

موازنة بين طوائف المتكلمين والصوفية في التوحيد، والقدر، والإيمان - ص: 634

وممَّا يبيِّن أنَّ المشركين شرٌّ من المجوس في الحكم: جواز أخذ الجزية مِنْ المجوس؛ لأنهم مُشَبَّهون بأهل الكتاب كما في الحديث: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب» (١)، وقد أخذ النبي ﷺ الجزية من مجوس هجر (٢).

أما المشركون الوثنيون؛ فلا تؤخذ منهم الجزية على قول جمهور أهل العلم (٣).

* * *

---

(١) رواه مالك ١/ ٢٧٨، والشافعي في «الأم» ٥/ ٤٠٨، وعبد الرزاق في «المصنف» ٦/ ٦٨ من حديث عبد الرحمن بن عوف ﵁. وقال ابن عبد الهادي في «المحرر» ص ٢٩٤: «في إسناده انقطاع، وقد روي نحوه متصلاً من وجه آخر».
وانظر: «التلخيص الحبير» ٥/ ٢٣٢٢.
(٢) رواه البخاري (٣١٥٧) من حديث عبد الرحمن بن عوف ﵁.
(٣) «أقوم ما قيل في القضاء والقدر» ص ١٠٠، و «زاد المعاد» ٣/ ١٥٣، و «أحكام أهل الذمة» ١/ ٢٠.