كتاب تيسير البيان لأحكام القرآن

سورة الممتحنة - من أحكام الجهاد - ج: 4 - ص: 230

خُزاعَةُ، وبنو عبدِ الحارثِ بنِ عبدِ منافٍ (١).

أمرَ اللهُ سبحانَهُ المؤمنينَ أن يُوفوا لهم بالعَدْلِ، وأَنْ يبرُّوهم.

ورويَ عن مجاهدِ: إنما أريدَ بها الذين لم يُقاتلوا المؤمنين، وآمنوا، وأقاموا الصلاة بمكَّةَ، ولم يُهاجروا (٢).

وذهبَ قومٌ إلى أنها منسوخةٌ (٣):

فقيل: بقوله تعالى: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ} [التوبة: ٥].

وقيل: بقوله: {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: ٢٩] الآية.

وقيل: بقوله تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: ٢٢] الآية.

والقولُ بالنسخِ ضعيفٌ؛ لعدمِ التعارُضِ في الآيتينِ.

والصحيحُ ما رويَ عن الحسنِ ومجاهدِ، وأحسنُهما قولُ الحسنِ؛ بدليلِ قوله تَعالى بعدَ ذلك: {إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ} [الممتحنة: ٩] وبدليل قوله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ} [التوبة: ٧] وبدليل ما روينا في "الصحيحين": أَنَّ عمرَ -رضيَ اللهُ تعالى عنه - كسا

---

(١) انظر: "الناسخ والمنسوخ" للنحاس (ص: ٧١٢)، و"زاد المسير" لابن الجوزي (٨/ ٢٣٧).
(٢) انظر: "تفسير الطبري" (٢٨/ ٦٥)، و"الكشاف" للزمخشري (٤/ ٥١٥).
(٣) انظر: " الناسخ والمنسوخ" للزهري (ص: ٢٥)، و "المصفى بأكف أهل الرسوخ" (ص: ٥٦)، و"ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه" (ص: ٥٣)، و "قلائد المرجان" (ص: ١٦٧).