كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

د - نقد التفسير بالرأي - أثر النقد النبوي على الصحابة - ص: 61

مثل كل شيء أمسيت أملكه» (١).

٥ - وسأل رجل حذيفة - رضي الله عنه - (٢)،

فقال: «يا أبا عبد الله! أرأيت قوله تعالى: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} (٣)، أكانوا يعبدونهم؟ ، قال: لا، ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئاً استحلوه، وإذا حرموا عليهم شيئاً حرموه» (٤).

وهذا هو جواب النبي - صلى الله عليه وسلم - لعدي بن حاتم - رضي الله عنه -.

الخامس: قد يتلقى الصحابة - رضي الله عنهم - بعض الشبهات من أهل الكتاب تتعلق بما جاء في القرآن، فيستعينون بالنبي - صلى الله عليه وسلم - لنقدها وكشفها.

فعن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - (٥) قال: «لما قدمت نجران سألوني، فقالوا: إنكم تقرؤون:

---

(١) جامع البيان (٩/ ٣٧٢)، ووقع نحو ذلك لعمر مع أبيّ بن كعب كما في المصدر السابق، والجامع لابن وهب (٢/ ١٠٥)، والمستدرك للحاكم (٣/ ٣٠٥).
(٢) هو أبو عبد الله حذيفة بن حسيل وهو " اليمان " بن جابر العبسي حليف الأنصار، شهد أحداً وما بعدها، وهو صاحب سر النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنافقين، تولى فتح بلاد عدة في فارس، وتوفي بالمدائن عام (٣٦).

انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٧/ ٢/٦٤)، وأسد الغابة (١/ ٤٦٨)، والإصابة (٢/ ٢٢٣).
(٣) سورة التوبة من الآية (٣١).
(٤) تفسير عبد الرزاق (١/ ٢٤٥)، وجامع البيان (١١/ ٤١٨)، وتفسير ابن أبي حاتم (٦/ ١٧٨٤).
(٥) هو أبو عبد الله المغيرة بن شعبة الثقفي، أول مشاهده مع النبي - صلى الله عليه وسلم - الحديبية، وولاه عمر على البصرة ثم الكوفة، وتوفي بها عام (٥٠).
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ١٢)، والتاريخ الكبير (٤/ ١/١٦)، وأسد الغابة (٥/ ٢٤٧).