كذب بحت وكذا ما عند (ل) بلا سند: "عليكم بالبصل فإنه يطب النطفة ويصح الولد". بل إنما ثبت أنه شجرة خبيثة كما سبق.
٢٤٠٠ - ز (يا على أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى).
(أ، ق، ت، ما) عن سعد بن أبى وقاص.
٢٤٠١ - ز (يا على لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الأخرى)
(أ، د، ت) عن بريدة.
٢٤٠٢ - ز (يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين).
البغوي عن أبى طلحة قال: كنا مع رسول الله ﷺ فلقى العدو فسمعته يقول، وذكره.
وأكثر العوام يقولون: ذلك عند قراءة الإمام ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ (١) ولا أصل له في هذا الموضع.
(عم) عن سفيان بن عيينة: قال: كان عمرو بن در إذا قرأ هذه الآية ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ (٢) قال يا مالك يوم الدين ما أملأ ذكرك لقلوب الصادقين.
٢٤٠٣ - ز (يا مصرف القلوب صرف قلبى إلى طاعتك).
(هـ) في (الدعوات) عن ابن عمر به.
وهو عند (م) من حديث ابن عمرو ولفظه: "اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك".
٢٤٠٤ - ز (يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك).
(ت) وحسنه عن أنس (حا) وصححه عن جابر زاد (أ) قالوا وتخاف يا رسول الله قال: "وما يؤمننى والقلب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبه كيف
(١) سورة الفاتحة: ٥.(٢) سورة الفاتحة: ٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute