مكةَ، ولم يكنْ بالمدينةِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عينٌ جاريةٌ، لا (١) الزرقاءُ ولا عيونُ حمزةَ، ولا غيرُهما، بلْ كلُّ (٢) هذَا مُسْتَخْرَج (٣) بعده (٤).
ورَفْعُ الصوتِ في المساجِدِ؛ مَنْهِيٌّ عنه، وهو في مسجد النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أشدُّ (٥)، وقد ثبتَ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ (٦) رَضِيَ اللهُ عنه رأَى رَجُلَيْنِ يرفعَانِ أصواتَهُمَا في المسجدِ فقالَ: «لو أعلمُ أنَّكُمَا (٧) مِنْ أهلِ البلدِ لأَوْجَعْتُكُمَا ضربًا، إنَّ الأصواتَ لَا تُرْفَعُ في مسجِدِهِ» (٨).
(١) في (د): (إلَّا). (٢) في (ب): (كان). (٣) في (أ): (استخرج). (٤) في (أ) و (ب): (بعد). (٥) قوله: (وهو في مسجد النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أشدُّ) سقط من (ج) و (د). (٦) قوله: (ابن الخطَّاب): سقط من (ب). (٧) في (أ) و (ب): (أنَّكم). (٨) رواه البخاري (٤٧٠). (٩) في (ج) و (د): (من قولهم). (١٠) في (د): (بأصول). (١١) قوله: (أقبح): سقط من (ج).