عن زيد بن أسلم، عن وهب بن الأسود، عن أبيه الأسود بن وهب، خال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:((أربى الربا اعتباط المرء في عرض أخيه بغير حقه)) هذا لفظ أبي نعيم.
وفي رواية ابن منده:" عمرو بن أبي سلمة عن صدقة السمين عن أبي معيد".
٢ - دراسةُ رجال الإسناد:
- الأسود بن وهب، وابنه وهب بن الأسود: يأتي الكلام عليهما.
- زيد بن أسلم تقدمت ترجمته (١)،وهو: ثقة عالم، وكان يرسل.
- حفص بن غيلان تقدمت ترجمته قريباً وهو: صدوق.
- وصدقة تقدمت ترجمته قريباً وهو: ضعيف.
- أبوحفص عمرو بن أبي سلمة التنيسي - بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة -، فيه خلاف والأرجح في حاله ما قال ابن حجر:((صدوق له أوهام)) (٢)، وقال الذهبيّ:((صدوق مشهور أثنى عليه غير واحد)) (٣)، وغلط في أحاديث صدقة جعلها عن زهير بن محمد، قال أبو بكر الطائي: سمعُت أبا عبد الله أحمد بن حنبل - ذكر رواية أبي حفص التنيسي عن زهير بن محمد - فقال: أراه سمعها من صدقة بن عبد الله أبي معاوية فغلط بها نقلها عن زهير بن محمد، قلتُ له: وصدقة بن عبد الله هذا بهذا المنزلة؟ فقال: ذاك منكر الحديث جدا (٤)،وقال أيضاً: ((روى
(١) ص: ٤٠ من هذا البحث. (٢) تقريب التهذيب (ص ٤٢٢ رقم ٥٠٤٣). (٣) ميزان الاعتدال (٥/ ٣١٨). (٤) تاريخ مدينة دمشق (٢٤/ ١٨).