ت (١٤٢١) -رحمه الله- (١). * أما ما انتقاه النُّسَّاخ أو طُبع مستلَاّ منه: ١ - قطعة منه، اختارها الأمير الصنعاني، منها نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء رقم (٢٤٠) (ق ٢٠ - ٨٨). ٢ - قطعة أُخرى في الظاهرية رقم (٣٨٧٤ عام، مجاميع ١٣٩) كُتِبَت سنة ٨٣٣، كتبها إبراهيم بن محمد بن التقي المقدسي (ق ١١٥ - ١١٧). ٣ - وفي ليدن رقم (٣٠٠٣ شرقيات) مختارات منه في ١٣٤ صفحة بخط حديث. ٤ - تفسير المعوِّذتين. أفردَه محمد منير الدمشقي قديمًا (انظر ص/٦٩). وطُبع عن طبعته في الهند سنة ١٣٧٥ بتحقيق عبد الرحمن شرف الدين، ثم في مكتبة الصديق بالطائف. ٥ - تفسير سورة الكافرون والمعوّذتين، أفرده الشيخ محمد حامد الفقي. ٦ - ذم الحسد وأهله. ٧ - إرشاد القرآن والسنة إلى طريق المناظرة وتصحيحها وبيان العلل المؤثِّرة، أفرد هذا الفصل من "البدائع" وحققه الدكتور أيمن الشوَّا، وطبع عن دار الفكر بدمشق. _________ (١) ذكره صاحب كتاب "الجامع لحياة الشيخ محمد العثيمين": (ص/١٥٣)، وللشيخ "المنتقى من فرائد الفوائد" على نمط كتاب ابن القيم، وهو مطبوع، فلعلَّه اشتبه عليه، فظنه منتقى من "البدائع".