كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

[مسائل فقهية مختلفة] - فوائد متفرقة - ج: 7 - ص: 326

وأعارها (١)، ثم تلفت أنه يضمن (٢)، حكاه بعضهم.

- حديث: «الحمية رأس الدّواء، وعوّدوا كلّ جسد بما اعتاد». هذا حديث موضوع وليس هو من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنما هو من كلام بعض أطباء العرب، وهو الحارث بن كلَدَة. بفتح [اللام] (٣) والدال (٤).

- وقد روى عبد الرحمن بن مهدي قال: ما رأيت أحدًا أنزع للآية من كتاب الله عز وجل من مالك، سأله رجل عن اللعب [ق ٥٢] بالشِّطْرَنج؟ فقال: أمِن (٥) الحقّ هو؟ قال: لا. قال: {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ} (٦) [يونس: ٣٢]. وعن علي رضي الله عنه: الشِّطْرنج ميسر العجم (٧). وأنّ ابن عباس رضي الله عنه وليَ مالَ يتيمٍ فأحرقها (٨).

---

(١) الأصل: «وعارها».
(٢) الأصل: «لا يضمن» خطأ، وانظر «مجموع الفتاوى»: (٣٠/ ٣١٣ ــ ٣١٦).
(٣) الأصل «الألف» سبق قلم.
(٤) انظر «زاد المعاد»: (٤/ ١٠٤)، و «المقاصد الحسنة» (ص ٣٨٩) للسخاوي، و «الأسرار المرفوعة» (ص ٣٠٩ - ٣١٠) للقاري.
(٥) مطموسة في الأصل.
(٦) أخرجه الخلال في «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» (ص ٨٣).
(٧) أخرجه البيهقي: (١٠/ ٢١٢)، وفي «الآداب» (ص ٤١٦). وجاء أيضًا عن ابن مسعود رضي الله عنه. أخرجه أحمد (٤٢٦٣)، والبيهقي: (١٠/ ٢١٥) وغيرهما.
(٨) أخرجه ابن أبي الدنيا بلاغًا عن مالك عنه في «ذم الملاهي» (٩٦)، والبيهقي: (١٠/ ٢١٢).