أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر الداعي أن يبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم الصلاة على النبي، والقنوت دعاء.
ونوقش: بأنه خاص بالدعاء في آخر الصلاة بعد التشهد (١).
وأجيب من وجهين:
الوجه الأول: بأن الحديث عام، فلا يخصص إلا بدليل.
الوجه الثاني: أن أول الحديث يفيد أن الداعي كان يجهر بدعائه، والدعاء في التشهد لا يُجهر به.
الدليل الثاني: أن أبي بن كعب، ومعاذ الأنصاري: كانا يفتتحان القنوت بالتحميد، والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢).
(١) ينظر: ابن القيم، جلاء الأفهام (٤١٨). (٢) أخرجه ابن خزيمة في الصحيح (٢/ ١٥٥)، والقاضي إسماعيل في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - (١٠٧)، وصححه ابن حجر في نتائج الأفكار (٢/ ١٤٨).