كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

باب العين - العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة - ج: 1 - ص: 350

مُحَجَّلِينَ مِنَ الوَضُوءِ، وَأَنَا فَرْطُهُمْ عَلَى الحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رَجُلٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يَذَادُ البَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِم: ألا هَلُمَّ ألا هَلُمَّ ألا هَلُمَّ، فَيُقَالُ: إِنَّهُم قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ؛ فَأَقُولُ: فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا" (١).

هكذا روى يحيى "فَلَا يُذَادَنَّ رَجُلٌ"، وغيره من سائر رواة "الموطأ" يروونه "فَلَيُذَادَنَّ رجَالٌ"، وقد تابع يحيى على قوله: "فَلَا يُذَادَنَّ" قَوْمٌ؛ مِنْهُمْ مُطرِّف، وقد أوضحنا ذلك كله ومعناه في "التمهيد" (٢).

٥٧٥ - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب بن مالك عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ" قَالُوا: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ كانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كَانَ قَضِميبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ"؛ قال ذلك ثلاث مرات (٣).

٥٧٦ - مالكُ، عن العلاء بن عبد الرحمن أنه سمعه يقول: مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ

---

(١) الموطأ (٥٨)؛ ومسلمٌ (٥٠٦) قال: وحدثني إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا معن، وأبو داود (٣٢٣٧) قال: حدثنا القعنبي؛ والنسائيُّ (١٥٠) قال: أخبرنا قتيبة.
ثلاثتهم: (معن، القعنبي، قتيبة) عن مالك؛ به.
(٢) (٢٠/ ٢٥٧).
(٣) الموطأ (١٤٠٩).