- والصواب: الإشارة إلى الملح هو الرضاع في كلام العرب.
- هو ذا يصنعُ (١).
- والصواب: ها هو ذا.
- متعوس.
- والصواب: تاعس (٢).
- ما شَعُرتُ بكذا.
- والصواب: ما شَعَرتُ (٣).
- فاكهاني وباقلاني وسمسماني.
- والصواب: حذف الألف والنون إلا باقلا فيصحُّ باقلائي وباقلاوي.
- للذهب: خَلاصٌ.
- والصواب: خِلاصٌ.
(١) قال الخفاجي في شرحه (ص ٣٣٩): «هو مما تبع فيه ابن الأنباري في كتابه الزاهر، وهو سَفْسَاف القول وضرب من الهذيان والفضول ... » ثم ذكر الشواهد على صحة ذلك. (٢) ردّه الخفاجي في شرحه (ص ٣٤١). (٣) قال الخفاجي: «هذا أيضًا من تحجير الواسع، فإنَّ ما منعه قد صرّح به أهل اللغة ... » وذكر الشواهد.