٢٢٤٦١- من سقى الماء فى موضع يقدر على الماء فله بكل شربة يشربها بَرًّا كان أو فاجرًا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات ترفع له وعشر سيئات تحط عنه وإن شربة العطشان كعتق نسمة وإن شربة العطشان الذى قد هجم على الموت كعتق ستين نسمة ومن سقى الماء فى موضع لا يقدر على الماء فكأنما أحيا الناس جميعًا (الخطيب عن أنس وقال: منكر)
أخرجه الخطيب (٩/٣١٠) وقال: أخبرنا البرقانى، قال: رأيت بخط الدارقطنى صالح بن بيان متروك.
٢٢٤٦٢- من سقى عطشانًا فأرواه فتح الله عليه بابًا من الجنة فقيل له ادخل منه ومن أطعم جائعًا فأشبعه وسقى عطشانًا فأرواه فتحت له أبواب الجنة كلها وقيل له ادخل من أيها شئت (الطبرانى عن ابن جنيدة الفهرى عن أبيه عن جده وضعف)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٧٥، رقم ٩٣٩) . قال الهيثمى (٣/١٣١) : فيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، وهو ضعيف.