أخرجه البخارى فى الأدب (١/٤٠٧، رقم ١١٩٢) وقال: فى إسناده نظر. وأبو داود (٤/٣١٠، رقم ٥٠٤١) س.
٢١٦١١- من بات فوق إجار ليس حوله ما يدفع القدم فوقع فمات فقد برئت منه الذمة ومن ركب البحر عند ارتجاجه فهلك فقد برئت منه الذمة (البغوى، والباوردى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن زهير بن عبد الله الشنوئى وما له غيره)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٧٨ رقم ٤٧٢٤) . قال محمد بن عبد الغنى البغدادى فى تكملة الإكمال (٣/٥٠١ رقم ٣٦٠٨ زهير بن عبد الله الشنوءى) : له صحبة. . ومن غريب الحديث:"ارتجاجه": أى هيجانه وكثرة أمواجه.
٢١٦١٢- من بات كالاًّ من طلب الحلال بات مغفورًا له (ابن عساكر من طريق عمرو بن أبى الأزهر عن أبان بن أبى عياش وهما متهمان عن أنس)
ومن غريب الحديث:"كالاًّ" أى متعبًا مجهدًا.
٢١٦١٣- من بات ليلة فى خفة من الطعام والشراب يصلى تداركت حوله الحور العين حتى يصبح (الطبرانى عن ابن عباس)