٢١٢٩٧- من أطاعنى فقد أطاع الله ومن عصانى فقد عصى الله ومن يطع الأمير فقد أطاعنى ومن يعص الأمير فقد عصانى وإنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به فإن أمر بتقوى الله وعدل كان له بذلك أجر وإن قال بغيره كان عليه منه (البخارى، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة. وروى ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن ماجه صدره إلى قوله فقد عصانى)
أخرجه البخارى (٣/١٠٨٠، رقم ٢٧٩٧) ، ومسلم (٣/١٤٦٦، رقم ١٨٣٥) ، والنسائى (٧/١٥٤، رقم ٤١٩٣) ، وابن أبى شيبة (٦/٤١٨، رقم ٣٢٥٢٩) ، وأحمد (٢/٢٥٢، رقم ٧٤٢٨) ، وابن ماجه (٢/٩٥٤، رقم ٢٨٥٩) .
ومن غريب الحديث:"جُنَّة" الجنة: الوقاية.
٢١٢٩٨- من أطاق صيام ثلاثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صيام رمضان (أبو نعيم عن أبى لبيبة)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٤/١٥٤، رقم ٧٣٠٠) وقال: ابن لبيبة. وكلاهما صحيح، فإنه يقال عبد الرحمن بن لبيبة، وابن أبى لبيبة. انظر (تهذيب التهذيب ١٢/٣٣٢) .