أخرجه الطبرانى (٩/١١٣، رقم ٩٢٨٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٤٦، رقم ٩٧٩١) ، وابن عساكر من طريق الدارقطنى (٤٠/٣٧) ، وقال: قال الدارقطنى: غريب من حديث الزهرى عن أنس، تفرد به عنه ابن أخيه ولم يروه عنه غير أبى قتادة تفرد به أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامى. وأخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٣١٦، رقم ١٤٣٨) . قال الهيثمى (٧/٢٨٦) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط، وفيه أبو قتادة بن يعقوب بن عبد الله العذرى، ولم أعرفه، وبقية رجال الطبرانى ثقات.
١٩٠٦٩- لو كان المؤمن فى جحر فأرة لقيض الله له فيه من يؤذيه (الديلمى عن أنس وقال: تفرد به أبو معين الحسن بن الحسن الدار)
أخرجه الديلمى (٣/٣٤١، رقم ٥٠٢٨) .
١٩٠٧٠- لو كان المطعم بن عدى حيًّا ثم كلمنى فى هؤلاء السبى لأطلقتهم له يعنى أسارى بدر (أحمد، والبخارى، وأبو داود، وابن الجارود عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه)