والرويانى، وابن عساكر، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن أبى بن كعب. الطيالسى عن الحسن رفع الحديث)
حديث أُبى: أخرجه الطيالسى (ص ٧٤، رقم ٥٤٩) ، وعبد الله بن أحمد فى زوائد المسند (٥/١٣٦، رقم ٢١٢٧٨) ، وابن عساكر (٧/٤٥٦) ، والحاكم (١/٤٩٥، رقم ١٢٧٥) ، وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٣/٤٠٤، رقم ٦٤٩١) . وقال الهيثمى (٨/١٩٩) : رواه عبد الله بن أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير عتى بن ضمرة، وهو ثقة.
حديث الحسن: أخرجه الطيالسى (ص ٧٤، رقم ٥٤٩) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (٧/٤٥٦) .
١٨٨١٨- لما وقعت بنو إسرائيل فى المعاصى فنهتهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم فى مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم {ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون}[البقرة: ٦١] لا والذى نفسى بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا (أحمد، والترمذى - حسن غريب - عن ابن مسعود)