كتاب جامع الأحاديث

حرف اللام - ج: 17 - ص: 399

أخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية من طريق الدارقطنى (١/١٤٩، رقم ٢٢٠) ، وقال: لا يصح، وقد رواه الدارقطنى من طرق كلها تدور على يحيى بن ميمون، وقد كذبوه.

١٨٤٥٦- لعنة الله على الراشى والمرتشى (عبد الرزاق، وابن ماجه عن ابن عمرو)

أخرجه عبد الرزاق (٨/١٤٨، رقم ١٤٦٦٩) ، وابن ماجه (٢/٧٧٥، رقم ٢٣١٣) .

وللحديث أطراف منها: "لعن الله الراشى والمرتشى".

١٨٤٥٧- لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على رجل تحصر ولا حصور بعد يحيى بن زكريا (الديلمى عن عطية بن بسر)

أخرجه الديلمى (٣/٤٦٨، رقم ٥٤٥٢) .

وللحديث أطراف منها: "لعن الله والملائكة رجلاً تأنث".

ومن غريب الحديث: "تحصر": الحصور هو الذى لا يأتى النساء، وقيل الممتنع عن الانغماس فى الشهوات.

١٨٤٥٨- لعنت المرجئة على لسان سبعين نبيا الذين يقولون الإيمان قول بلا عمل (الحاكم فى تاريخه عن أبى أمامة)

أخرجه أيضًا: الرويانى (٢/٢٧١، رقم ١١٨٠) .