أخرجه البخارى (٦/٢٦٠٢، رقم ٦٦٩١) ، ومسلم (٤/٢٢٠٦، رقم ٢٨٧٩) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أنزل الله بقوم عذابا".
ومن غريب الحديث: "أَصَابَ الْعَذَابُ من كان فيهم بين أظهرهم": المراد: أصاب العذاب جميعهم الصالح منهم والفاسد. "أَعْمَالِهِمْ": نياتهم.
١٢٨٦- إذا أراد اللهُ بقومٍ قَحْطًا نادى منادٍ من السماء يا أمعاءُ اتَّسِعِى ويا عينُ لا تشبعِى ويا بركةُ ارتفعى (ابن النجار عن أنس)
أخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٤٨، رقم ٩٦٢) .
ومن غريب الحديث: "قحطًا": جدبا وشدة واحتباس مطر.
١٢٨٧- إذا أراد الله خلقَ شىءٍ لم يمنعْه شىءٌ (مسلم عن أبى سعيد)
أخرجه مسلم (٢/١٠٦٤، رقم ١٤٣٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٩، رقم ١١٤٨٠) ، والطيالسى (ص ٢٨٨، رقم ٢١٧٥) ، والبيهقى (٧/٢٢٩، رقم ١٤٠٨٩) .
١٢٨٨- إذا أراد اللهُ قبضَ روحِ عبدٍ بأرض جعل له إليها حاجةً فلم ينتهِ حتى يقدُمَهَا (الحاكم عن مطر بن عكامس)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute