أخرجه البغوى فى الجعديات (١/١٥٣، رقم ٩٧٤) ، وابن عساكر (٥٦/٣٢١) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٦٠، رقم ٢٨١٧) .
١١٧٣٢- الحرير والذهب حرام على ذكور أمتى وحل لإناثهم (البيهقى عن عقبة بن عامر وعن أبى موسى)
حديث عقبة بن عامر: أخرجه البيهقى (٣/٢٧٥ رقم ٥٩٠٨) وأخرجه أيضًا: الطحاوى فى شرح معانى الآثار
(٤/٢٥١) .
حديث أبى موسى: أخرجه البيهقى (٤/١٤١، رقم ٧٣٤٩) وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/١٥١، رقم ٢٤٦٤٥) ، والطحاوى فى شرح معانى الآثار (٤/٢٥١) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "الذهب والحرير حل لإناث أمتى"، "أحل الذهب والحرير لإناث أمتى".
١١٧٣٣- الحريص الذى يطلب المكسبة من غير حلها (الطبرانى عن واثلة)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٧٨، رقم ١٩٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٣/٤٧٦، رقم ٧٤٩٢) كلاهما مطولاً. قال الهيثمى (١٠/٢٩٤) : فيه عبيد بن القاسم، وهو متروك.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute