ومن غريب الحديث:"اتقوا اللاعنين": الأمرين الجالبين للشتم والطرد الباعثين عليه. الأول: الذى يتبرز فى طريق الناس. والثانى: الذى يتبرز فى ظلهم: أى الذى اتخذوه مقيلاً.
وللحديث أطراف أخرى منها:"اجتنبوا اللاعنين".
٤٩١- اتقوا اللَّعَّانَيْنِ الذى يتخلى فى طريق الناس وأَفْنِيَتِهِم (ابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (٤/٢٦٢، رقم ١٤١٥) .
٤٩٢- اتقوا الله فإن أَخْوَنَكم عندنا من طَلَبَ العمل (الطبرانى عن أبى موسى)
قال المناوى (١/١٣٠) : رمز المصنف [يعنى السيوطى] لحسنه.
والحديث أصله عند أبى داود وغيره بطرف:"إن أخونكم".
ومن غريب الحديث:"أخونكم": أى أكثركم خيانة. "من طلب العمل": أى ولاية المناصب وليس من أهلها.
٤٩٣- اتقوا الله فإنكم إن اتقيتم الله يوشك أن يصيبكم من زيت الشام وقَمْحِها (الطبرانى فى الكبير عن سهل)[المناوى]