أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٣٤) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (٣/٣٣٤، رقم ٣٨٧٧) قال الهيثمى: فيه عبد الله بن عبد الرحمن الشامى، ولم أعرفه وصوابه عبد الملك بن عبد الرحمن الشامى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى مسند الشاميين (١/٣٢، رقم ١٥) ، وأبو نعيم فى الحلية (٥/٢٤٦) ، وفى معرفة الصحابة من طريق الطبرانى (٣/١٥٩٠، رقم ٤٠٠٧) ، وتمام (١/٣٢٩، رقم ٨٤٢) ، وابن الجوزى فى الموضوعات (٣/١٠٥، رقم ١٣١٧) وقال: هذا غير صحيح قال أبو حفص الفلاس: فيه عبد الملك بن عبد الرحمن كذاب. وأورده الذهبى فى الميزان (٤/٤٠٣، ترجمة ٥٢٢٩ عبد الملك بن عبد العزيز) وقال: قال ابن حبان: كان ممن يسرق الحديث. قال المناوى (٢/٩٣) : طرق الحديث كلها مطعون فيها لكن صنيع الحافظ العراقى يؤذن بأنه شديد الضعف لا موضوع.
ومن غريب الحديث:"غفر له": يعنى محا الله عنه الصغائر فلا يعذبه عليها.