رقم ٦٩١) وقال الهيثمى (١٠/٣٠٨) : إسنادهما حسن. قال المنذرى (٤/١١٨) : رواه البزار بإسناد حسن والبيهقى باختصار.
٤٣١٢ - أكثروا ذكر هَاذِمِ اللَّذَّاتِ فإنه ما كان فى كثير إلا قلله ولا قليل إلا جزأه (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر بإسناد جيد) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٥٦، رقم ٥٧٨٠) . قال الهيثمى (١٠/٣٠٩) : إسناده حسن. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٥٣، رقم ١٠٥٥٨) .
٤٣١٣ - أكثروا ذكر هاذم اللذات فما ذكره عبد قط وهو فى ضيق إلا وسعه ولا ذكره وهو فى سعة إلا ضيقه عليه (ابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (٧/٢٦٠، رقم ٢٩٩٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٥٤، رقم ١٠٥٦٠) . وأخرجه أيضا: القضاعى (١/٣٩١، رقم ٦٦٨) ، والديلمى (١/٧٣، رقم ٢١٧) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute