أخرجه النسائى (٧/١١٢، رقم ٤٠٧٩) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/١٢٨، رقم ١٤٦٩) .
٢٢٩٦٠- من عقر بهيمة ذهب ربع أجره ومن حرق نخلاً ذهب ربع أجره ومن غش شريكًا ذهب ربع أجره ومن عصى إمامه ذهب أجره كله (البيهقى، والديلمى، وابن النجار عن أبى رهم السعدى)
أخرجه البيهقى (٩/٨٧، رقم ١٧٩١٤) وقال: فى هذا الإسناد ضعف. وأخرجه أيضًا: والطبرانى فى الشاميين
(٢/٢٧١، رقم ١٣٢١) .
٢٢٩٦١- من علق الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن أتى السلطان افتتن (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٧، رقم ٩٤٠٢) .
٢٢٩٦٢- من علق تميمة فقد أشرك (أحمد، والحاكم عن عقبة بن عامر)
أخرجه أحمد (٤/١٥٦، رقم ١٧٤٥٨) قال الهيثمى (٥/١٠٣) : رجاله ثقات. والحاكم (٤/٢٤٣، رقم ٧٥١٣) وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٦٠٠، رقم: ٥٦٣) .
٢٢٩٦٣- من علق شيئًا وكل إليه (الطبرانى عن معبد الجهنى)