كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 1 - ص: 267

وائل بن حجر رضى اللَّه عنه فقد رواه يزيد بن هارون عن شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر، ورواه أبو داؤد من طريق محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه وائل ابن حجر رضى اللَّه عنه وقد أعل حديث وائل أيضًا بتفرد يزيد بن هارون عن شريك، وتفرد شريك عن عاصم لأن شريكًا لا يصح حديثه منفردًا، وقد أعل الحديث النسائى بتفرد يزيد بن هارون عن شريك، وقال الدارقطنى: تفرد به يزيد عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوى فيما يتفرد به، ورواية محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه معلولة قال المنذرى: عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه، وكذا قالا ابن معين، وقد رواه أبو داؤد عن عاصم بن كليب عن أبيه عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال الترمذى: كليب بن شهاب والد عاصم لم يدرك النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- ولحديث أبى هريرة شاهد من حديث ابن عمر، وكذلك لحديث وائل شاهد عن عاصم الأحول عن أنس، قال المصنف: حديث أبى هريرة أقوى من حديث وائل، وقال الخطابى: حديث وائل بن حجر أثبت من حديث أبى هريرة، وقد علمت ما فى الحديثين من العلة فاتفقا فى القوة وقد تعارضا فتساقطا ورجع الأمر إلى الأصل مع مخالفة فعل الحيوان.