وقال: أى الترمذى.
وهو: أى الواقع فى رواية هذا الحديث.
كما قال: أى كما قال الترمذى بأنه روى مرسلا فهو حديث مرسل.
فى صحابيه: أى فى راويه من الصحابة عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
عبد اللَّه بن عمر: هكذا وقع فى نسخ بلوغ المرام وصوابه أنه عبد اللَّه بن عمرو.
والراجح: أى والقول المقدم فى هذه الأقوال.
الأول: أى أنه من رواية سعيد بن زيد.
[البحث]
قد تقدم بحث هذا الحديث عند الكلام على الحديث الرابع من أحاديث باب الغصب وقد أوضحت فيه الكلام على وصل هذا الحديث وإرساله والخلاف فى صحابيه.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.