كتاب المنتخب من كلام العرب

باب في الاشتقاق - ص: 672

وغُطَيْفٌ؛ الغَطَفُ في الأَشْفَارِ وهو تَثَنِّيهَا. وغِطْرِيفٌ هو الكريم.

وحَفْصٌ هو الزَّبِيلُ من جُلُودٍ.

ومِحْصَنٌ هو الزَّبِيلُ أيضًا، وابن مُحَيْصِنٍ القارئ: تصغير مِحْصَنٍ.

وجَعْفَرٌ هو النَّهْرُ.

وفَرَزْدَقٌ: كِسَرُ الخُبْزُ الواحدة فَرَزْدَقَةٌ.

وفُلَانٌ ابْنُ حَنْبَلٍ؛ الحَنْبَلُ: الفَرْوُ، وهو أيضًا القَصِيرُ من الرجال.

وابْنَةُ بَحْدَلٍ؛ البَحْدَلَةُ: الخِفَّةُ.

وأَبُو بَرَاءٍ؛ البَرَاءُ: أَوَّلُ يَوْمٍ من الشهر.

ولَخْمٌ من لَخَمْتُ الشيء لَخْمًا: قَطَّعته، واللُّخْمُ بالضم: سَمَكَةٌ.

وجُذَامٌ وجُذَيْمَةُ: من جَذَمْتُ أي قَطَعْتُ.

ودَوْسٌ: من دُسْت الشيء برجلك دَوْسًا.

وآدَمُ: من أُدْمَةِ الأرض وهو وجهها، ويكون من الأدِيمِ وهو الجِلْدُ والأول أصح.

وهُودٌ: من هُدْنَا إليك أي تبنا.

ويَعْقُوب؛ اليعقوب: ذكر الحَجَلِ والجميع اليَعَاقِيبُ.

وكِنْدَةُ: من كَنَدَ الرجل النعمة أي كفرها، وكَنَدَ أيضًا: جَمَعَ.

وقُضَاعَةُ: اسم كَلْبَةِ المَاءِ، والقَضْعُ: القَهْرُ، ويقال إن قضاعة