كتاب المنتخب من كلام العرب

باب إعادة المعنى إذا اختلف اللفظان - ص: 625

يَبْتَنِي المَجْدَ ويَحْتَازُ العُلَى ... وَتُرَى نَارُهُ مِنْ نَايٍ طَرَحْ

والنَّايُ والطَّرَحُ: البُعْدُ، ويروى: وتُرَى نَارُكَ، وقال ذُو الرُّمَّةِ:

لَمْيَاءُ فِي شَفَتَيْهَا حُوَّةٌ لَعَسٌ ... وَفِي اللِّثَاتِ وفِي أَنْيَابِهَا شَنَبٌ

والحُوَّةُ واللَّعَسُ: السَّوَادُ في الشَّفَتَيْنِ، وقال أيضا:

تَشْكُو الخِشَاشَ وَمْجَرى النِّسْعَتَيْنِ ... كَمَا أَنَّ المَرِيضُ إلى عُوَّادِهِ الوَصِبُ

والمَرِيضُ والوَصِبُ واحد. قال الشَّنْفَرَى:

وأُمُّ عِيَالٍ قَدْ شَهِدْتُ تَقُوتُهُمْ ... إذَا أَطْعَمَتْهُمْ أَوْ تَحَتْ وأَقَلَّتِ

والوَتْحُ والقَلِيلُ واحد، وقال امرؤ القيس:

لَنِعْمَ الفَتَى تَعْشُو إِلَى ضَوْءِ نَارِهِ ... طَرِيفُ بْنُ مَالٍ لَيْلَةَ القُرِّ والخَصَرْ

والقُرُّ والخَصَرُ: البرد، وقال كُثَيِّرٌ:

عَبُوسٌ غَيْرُ فَاحِشَةٍ وَفِيهَا ... خِلال عُبُوسِهَا كَرَمٌ وخِيرُ

والكَرَمُ والخِيرُ واحد، وقال نَابِغَةُ بَنِي جَعْدَةَ:

كَطَوْدٍ يُلَاذُ بِأَرْكَانِهِ ... عَزِيزُ المُرَاغَمِ والمَهْرَبِ