كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب السادس عشر في الخبر - الفصل الخامس في خبر الواحد - ج: 5 - ص: 82

فإن خبره يعتمد عليه، وكذلك إذا أخبر طبيب بأن المريض ينفعه هذا الطعام أو هذا الشراب أو يضره هذا الطعام أو هذا الشراب فإن خبره يعتمد عليه.

ومعنى الفتوى: إذا أفتى المفتي فإنه يجب الاعتماد على قوله، وإن كان قوله لا يفيد إلا الظن عند المستفتي.

ومعنى الشهادات: أن قول الشاهد العدل يجب على الحاكم قبول شهادته، وإن كان قوله لا يفيد إلا الظن عند الحاكم (١).

قوله: (والخلاف إِنما هو في كونه حجة في حق المجتهدين)، [أي: وإنما الخلاف في الأحكام المتعلقة بالفتاوى، هل يجوز للمجتهد الاعتماد على ذلك أم لا؟ على الخلاف المتقدم] (٢) (٣).

قوله: (ويشترط في المخبر العقل والتكليف وإِن كان تحمل (٤) الصبي صحيحًا (٥)، والإِسلام (٦)، واختلف في المبتدعة إِذا كفرناهم فعند القاضي أبي بكر منا [وعند] (٧) القاضي عبد الجبار لا تقبل روايتهم، وفَصَّل (٨) فخر

---

(١) انظر التفصيل للدنيويات والفتوى والشهادة في: شرح القرافي ص ٣٥٨، وشرح المسطاسي ص ١٠٥، وشرح حلولو ص ٣٠٦.
(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.
(٣) انظر: شرح القرافي ص ٣٥٨، وشرح المسطاسي ص ١٠٥.
(٤) "تحصل" في ز.
(٥) "وصحيحًا" في ز.
(٦) "والضبط" زيادة في خ.
(٧) ساقط من نسخ المتن.
(٨) "الإمام" زيادة في نسخ المتن.